كالتّنقّل من ملّة إلى ملّة . من « 1 » لزم الرّقاد ، حرم المراد . من « 2 » بلغ من اليسار ما فوق قدره تنكّر لمعارفه . اليسار مفسدة للنساء لغلبة شهواتهنّ على عقولهنّ . أمران « 3 » يسلبان الحرّ كمال الحرّيّة : قبول البرّ ، وإفشاء السّرّ . إذا أمكنت عدوّك من أذنك فقد تعرّضت للغرق في بحره ، والحصول في وهق سحره . من « 4 » تسرّع « 5 » إلى الأمانة ، فلا لوم على من اتّهمه « 6 » بالإضاعة « 7 » ، ومن تسرّع إلى المشاركة في السرّ ، فلا لوم على من أتّهمه بالإذاعة ، ومن تنصّح قبل أن يستنصح ، فلا لوم على من اتّهمه بالخداع ، ومن عني بكشف ما ستر عنه فلا لوم على من اتهمه بخبث الطّباع . أصعب ما يعافيه الإنسان ممارسة صاحب لا تتحصّل منه حقيقة . احذر مقارنة ذوي الطّباع المرذولة ، لئلّا تسرق « 8 » طباعك من طباعهم وأنت لا تشعر . من غرس العلم اجتنى النّباهة ، ومن غرس الزّهد اجتنى العزّة ، ومن غرس الإحسان اجتنى المحبّة ، ومن غرس الفكرة اجتنى الحكمة ، ومن غرس الوقار اجتنى المهابة ، ومن غرس المداراة اجتنى السلامة ، ومن غرس الكبر اجتنى المقت ، ومن غرس الحرص اجتنى الذّلّ ، ومن غرس

--> ( 1 ) في هامش السطر في « ك » : في النوم . ( 2 ) في هامش السطر في « ك » : في اليسار . ( 3 ) في هامش السطر في « ك » : في السر . وكأن هذه الهوامش الثلاثة عناوين لهذه الحكم . ( 4 ) في « ن » : فمن يسرع . ( 5 ) في « ك » : من يسرع . ( 6 ) في « ب » : تهمه . ( 7 ) في هامش « ب » : بالخيانة . ( 8 ) في « ب » : تسترق .